别名：汉文化
等级：4A
景点类别：摄影/观光摄影/休闲度假/度假村/民族游/文化游/历史文化/陵寝/古迹遗址/寺庙
我们收集了汉兵马俑博物馆,水下兵马俑博物馆,狮子山楚王陵等36处值得游玩的内景信息；
徐州汉兵马俑博物馆位于狮子山西麓，始建于1984年。2006年初，汉兵马俑博物馆新馆对外开放，分为“徐州汉兵马俑博物馆”和“徐州西汉军事博物馆”两大部分，建筑主体呈长方形，屋顶为仿汉四坡顶，与周围的山水等自然景观相呼应，使得游客在领略兵马俑军阵布局概貌的同时，更深入理解兵马俑所具有的丰富时代内容。
水下兵马俑馆是国内首座建筑于水中的博物馆，建在五号、六号兵马俑坑的原址上，外观为两座方形桷斗。建筑所在处曾出土过骑兵俑坑和马俑坑，现馆内展出了复原的俑坑和精心修复的兵马俑。
楚王陵位于狮子山，是西汉第三代楚王刘戊之墓。该陵墓“因山为陵，凿石为藏”，完全在岩石之中凿建而成，是一座罕见的特大型西汉诸侯王崖洞墓葬。
刘氏宗祠占地面积2500平方米，建筑面积800平方米，为仿古建筑。
汉文化广场，东西长约280米，南北宽约90米，占地18000平方米，整体采用规整庄严的中轴对称格局。从东向西依次布置了入口广场、司南、两汉大事年表、历史文化展廊、辟雍广场等景点，终点为汉高祖刘邦的铜铸雕像。广场的铺装以仿制的汉砖为主要材料，图案取汉代画像中常见的勾连云纹等装饰图形，将汉风古韵自然呈现出来。
长廊展厅分为三个区域：动漫展示与休闲区、汉画像石及拓片模拟制作互动区、汉画像石精品展区。另外，展厅外还设有“车马出行组团”、“战争比武组团”、“生产生活组团”、“神话世界组团”等四个汉画像石组团，真实再现了汉代政治、经济、文化、信仰等各个方面，充分反映了汉代人的精神气质和审美追求。
竹林寺中现供奉一尊明代木制贴金的韦驮菩萨像。日军随军翻译中岛吉一曾为避免佛像被毁，便将其带回日本供奉。1973年，他在临终前嘱托其女将佛像归还。为重现韦驮菩萨像供奉于竹林寺的历史，以此加强中日佛教的民间交流，促进中日两国友好合作关系，后重建该寺庙。
在挖掘过程中，发现庖厨件、浴洗室、御府库、御敌库、钱库、印库、前厅堂、棺室、礼乐房以及楚王嫔妃陪葬室等大大小小墓室12间，其设施结构一应俱全，再现了西楚汉王奢侈的生活场景，也印证了汉代盛行的“视死如生”的丧葬观。
地动仪是汉代科学家张衡的一大传世杰作。它有八个方位，每个方位上均有一条口含铜珠的龙，在每条龙的下方都有一只蟾蜍与其对应。任何一方如有地震发生，该方向龙口所含铜珠即落入蟾蜍口中，由此便可测出发生地震的方向。
汉文化交流中心建在狮子潭水面上，为一座建在水塘上的干栏式建筑，有开阔的厅堂，上层建有观景平台。整个建筑借鉴汉代建筑的神韵，主要展示了东汉时期比较兴盛的汉画像石艺术，是一个中外文化艺术交流的场所。
陵墓中最珍贵的文物便是一件国内最精美的金缕玉衣，它所用玉片多达4000多片，而通常的玉衣用玉片约在2100片左右。并且，这件玉衣所用玉片均为质量上乘的和田白玉，晶莹剔透，温和润泽，堪称绝品。
竹林寺是为了纪念我国第一个女出家人——净检法师排除万难，皈依佛法及其弘法利生的精神而建，由南北山门，主院，西侧院及佛塔五部分组成。同时，寺内专门开辟了净检法师纪念堂，供全国信徒祭拜。
楚王地宫坐北朝南，陵墓直接开凿于山体之中。南北总长117米，宽13.2米，深入山下20余米，总面积851平方米。宏大的地下玄宫几乎把山体掏空，工程浩大，气势磅礴，全国罕见。
净检法师被称为“中国第一比丘尼”，生于西晋末年(公元291年)，24岁出家，70岁圆寂。她将寺院取名“竹林寺”，一方面指佛祖的传教地，另一方面也是因为竹是气节的象征。
王后陵位于楚王陵主墓西北方向的羊龟山，墓道前现建有一个陪葬墓展厅，其中展示了全国一些汉代皇陵或已发掘的一些汉墓夫妻合葬的情况，及专家推测的王后墓大体形制。
景区内的园艺绿化也堪称一绝，栽植银杏、国槐、栾树等大型乔木，花、梅花等灌木，铺设草坪，营造出了层次分明、色彩丰富、季相交替的景观群落，将山园融为一体。
楚王陵是徐州地区规模最大、文物遗存最多、历史价值最高的一座西汉王陵，被评为1995年中国十大考古新发现之首、中国20世纪100项考古大发现之一。
“秦唐看西安、明清看北京、两汉看徐州”，汉文化景区东起三环路，南至陇海线，西接津浦线，北迄骆驼山，由清华大学建筑设计院设计，分三期建造。
水下兵马俑馆与汉兵马俑馆共同为游人呈现了2000多年前大汉楚王所拥有的完整军阵和汉代发达的军事、经济、工艺奇迹与文明。
整座陵墓呈南北中轴线对称式建筑布局，从外到内依次为三层露天垂直墓道，天井、耳室、墓门、甬道、侧室、前堂和后堂等。
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