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- 徐州汉文化景区
- 介绍：徐州汉文化景区距离徐州市区很近，其中汉兵马俑博物馆、水下兵马俑博物馆、汉画长廊、1995中国十大考古新发现之首狮子山楚王陵，被誉为“两汉三绝”，其他还有羊龟（鬼）山王后陵、刘氏宗祠、竹林寺等景点。在这里你可以一睹汉代楚王陵墓的内部构造，看楚王的地下部队兵马俑，探寻墓主神秘的身份之迷，如果你是汉代文化或《盗墓笔记》一类小说的粉丝，来这旅行最合适不过。
景区有多个入口。东门进去是汉文化广场，有勺子形状的司南雕塑，两汉大事年表石刻，站立着的刘邦雕像等景点，再往里一点是王后陵。南门与西门间的兵马俑路上能看见楚王车马出行的雕塑，南门进去是狮子山楚王陵，陵前立着楚王骑着战马的雕像，西门进去是汉兵马俑博物馆。北门进去是竹林寺，但是北门附近没有公交到达。因为南门进去是最重要的景点，而且有多辆公交到达南门附近，所以一般从南门进景区开始参观。
- 地址：徐州市云龙区兵马俑路1号汉文化景区内
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- 徐州云龙山
- 介绍：徐州云龙山是苏北一带的名山，也是徐州重要的风景山林之一，素为徐州名胜之冠。云龙山山势巍峨，曲折回旋，既拥有名山大川的自然风光，又有历史悠久的人文景观。特别是北宋大文豪苏轼的亲临和留存的墨迹，让这里久负盛名。每年众多的庙会活动，交相辉映的民间艺术与民俗文化，使云龙山也成为名扬四海的重要民间艺术活动之地。
- 地址：徐州市泉山区和平路（徐州博物馆对面）
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- 徐州博物馆
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- 地址：云龙区和平路101号(徐州师范大学老校区)
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- 耶稣圣心堂
- 介绍：教堂是1910年法国传教士艾赉沃出资、德国传教士吴若瑟设计并主持修建的。圣心堂设计合理，施工精良，历经百年沧桑而坚固如初，其十字形的布局，券顶的拱形结构和宽厚的砖石墙体体现了西方教堂的建筑艺术特征。
- 地址：徐州市云龙区青年路216号
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- 东山寺
- 介绍：东山寺，位于徐州城东子房山西麓，始建于清道光初年。创始人为徐州接引庵住持僧定鉴法师。清道光初年，彭城故黄河畔接引庵住持僧定鉴法师为避黄河洪涝，于是迁建子房山，名东山寺。东山寺因在风景幽美的子房山，又有张良吹箫即“四面楚歌”散楚兵的传说，所以名闻遐迩，香火一度十分鼎盛，曾放过三壇大戒；康熙、乾隆南下，曾驾临此寺，现留有乾隆御碑一方。后逐步发展为一处拥有大雄宝殿，罗汉堂、斋堂、寮房、磨坊，僧人练功场、建碑的四进院落。现东山寺坐东朝西，正对徐州火车站，庙后有张良铜像屹立在鸡鸣谭前，旁有天瀑飞流直下。寺内建有大雄宝殿、三圣殿、地藏殿、天王殿、子房殿、碧霞元君殿、钟楼、鼓楼、藏经楼、斋堂、餐厅、会客室等。
- 地址：徐州市云龙区津浦东路
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- 云龙山
- 介绍：云龙山山形蜿蜒如龙，因山上常有云雾缭绕而得名。云龙山虽然海拔只有142米，但文物古迹众多，历来是苏北的名胜。宋苏东坡在徐为太守时，常登山览胜，醉卧山石。他写并书《放鹤亭记》碑文现存山中。从北魏至民国期间，山上留有北魏时代的大石佛，唐宋摩崖石刻，宋代的放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、张山人旧居；明代的兴化禅寺、清代的大士岩、山西会馆、船厅、御碑亭、碑廊等历史文物古迹。现在又修复和新建了幽邃轩、洞天小庐、跨云阁、云龙书院、杏花村、观景台、同心台等一大批历史景点。
- 地址：徐州市泉山区南郊和平路云东一街道27号
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- 水下兵马俑博物馆
- 介绍：水下兵马俑博物馆位于汉文化景区的狮子潭内，在曾被水淹没的骑兵俑坑和马俑坑的原址上建成，展出了复原的俑坑和精心修复的兵马俑。同样位于景区核心区的狮子山楚王陵，是徐州地区规模最大、文物遗存最多、历史价值最高的一座西汉王陵，被评为中国20世纪百大考古发现之一。?
- 地址：徐州市云龙区兵马俑路1号汉文化景区内
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- 狮子山楚王陵
- 介绍：狮子山楚王陵位于徐州市区以东4公里处，是汉文化景区内最精华的景点。海拔54.3米的狮子山几乎被掏空，陵墓的宏伟气势可见一斑，而种种蛛丝马迹又显示出该墓尚未完工，墓主人的身份有点神秘，有可能是西汉第三代楚王刘戊（尚有争议），参与“七国之乱”兵败后，为不牵连家族被迫自杀，匆匆下葬。如果你是汉文化迷或“盗墓”迷，不妨来此一探究竟。从汉文化景区的南门进去，便是狮子山楚王陵，陵前立着楚王骑着战马的雕像。陵墓南北走向，进入墓中先看到的是位于南部的外墓道，长27.6米，比起后面的墓道稍微开阔一些，沿着台阶不停向下，到两侧墙壁陡然变窄形成“一线天”的地方，就是中墓道了。中墓道长20.3米，东侧有一座侍奉楚王饮食的近臣陪葬墓。继续向北，是内墓道，长19.3米，上方天井通向山顶，当年工匠就是从天井挖进来修造楚王陵的。内墓道两侧共有3间耳室，东边的耳室是庖厨间，有两扇门，是所有墓室中最大的一间，可以看到里面放置着古代厨具仿制品；西边靠南的耳室是贮藏礼器和兵器的御府库，出土过精美的金带扣；西边靠北的耳室是放沐浴器具的御府库。再往前，能看见主墓门，为了防止盗墓，当年用16块塞石封住，之前的三间耳室虽然幸免，可是主墓门后的其余墓室还是被盗了，据推测是王莽篡位时（公元8年左右）的一场大规模官盗。主墓门后是通往主墓室的甬道，长33.8米，两侧共有6间侧室，分别是钱库，放日常用具的御府库，放楚王国官印、金器的御府印库，嫔妃的陪葬墓室等。甬道尽头便是前堂，即主墓室，东侧原先摆放十分罕见的镶玉棺椁，挖掘楚王陵时主墓室出土过金缕玉衣，用4000多片上好的和田玉片制成，可惜金丝已被盗墓贼抽走。当然现在在墓室里看到的棺椁、金缕玉衣都是仿制品。最后到达最北端的后室，一定要注意一下这里粗糙的开凿痕迹，是陵墓还没完工的有力证明。后室中央立着根据楚王遗骨恢复出来的楚王雕像，两侧放置在此出土的编钟和编磬的仿制品，据推测这里可能是乐舞厅。游完狮子山楚王陵后，你还可以去看看汉文化景区内的汉兵马俑博物馆、水下兵马俑博物馆、汉画长廊，和楚王陵合为“两汉三绝”。因为狮子山楚王陵里的文物都是仿制品，觉得不过瘾，可以去徐州博物馆，不少墓中真迹在那能看到。
- 地址：徐州市云龙区兵马俑路1号
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- 汉兵马俑博物馆
- 介绍：徐州汉兵马俑博物馆是中国遗址性博物馆。汉兵马俑博物馆改扩建工程从2004年10月开始动工，博物馆面积在原有基础上增加了5000多平方米。改扩建后的博物馆不仅建筑风格具有浓郁的历史文化气息，而且增加了一个军事展厅和一个临时展厅。军事展厅有500多平方米，主要陈列一些汉代兵器、兵马俑的军阵及演变过程；临时展厅主要用来临时展览一些从外地兄弟单位引进的古代文物。狮子山兵马俑，不仅数量众多，而且种类繁多，显示出丰富的内容：有博袖长袍的官员俑、冠帻握兵器的卫士俑、执长器械的发辫俑、足登战靴和抱弩负弓的甲士俑等十余种。狮子山兵马俑既是汉代的艺术珍品，又是徐州作为军事重镇的历史见证，不仅对研究汉代雕塑艺术有极高的价值，对于研究汉代社会生活、丧葬制度、军制战阵都有着同样的价值。
- 地址：徐州市云龙区兵马俑路1号
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- 徐州民俗博物馆
- 介绍：徐州民俗博物馆坐落在江苏省徐州市历史名山户部山上，依明清古民居而设，是一座以收藏、展示、研究徐州地区民俗文物及民俗文化为主的专题性博物馆。博物馆分徐州古民居展示、生产和生活展示、婚嫁和生育展示、民间艺术和工艺展示、地方戏曲和曲艺展示以及民俗、民风、民间绝活演展等六大部分。其中古民居中的鸳鸯楼建筑在全国独树一帜。馆内还设有茶艺室、棋牌室、民间工艺品小卖部，并提供传统的婚礼、寿礼、送粥米服务。
- 地址：徐州市云龙区户部山崔家巷2号
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- 徐州老东门时尚街区
- 介绍：徐州老东门位于淮海东路104号，解放前是国民军军部，后成为驻徐某集团军军部。城墙遗址、碉堡、军部大门、民国礼堂……徐州老东门留下的文化符号复合了上世纪不同时期、不同风格的建筑。红砖青瓦，鱼鳞松、香樟树、法国梧桐，绿树成荫，彭城徐州近现代的“历史符号”藏于其中，军部的哨岗亭依然保存完好。多数建筑是解放前，少数建筑史解放后按照国民建筑风格新建的。在徐州打造东部CBD时老东门成为发展“月光经济”的中心区之一，打造徐州的“APM24”时尚街区成为徐州东大门的主要任务。东大门作为“开放式的博物馆”必须要保护民国时期古建筑，重现民国风韵和海派文化，同时要配合淮海东路CBD的整体风貌。
- 地址：徐州市云龙区淮海东路104号
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- 兴化禅寺
- 介绍：兴化禅寺，位于江苏徐州城南著名风景区云龙山东麓，为佛教禅宗寺院，1390年明洪武年间，缘大石佛始建，香火悠久，成为苏北佛教一大丛林。兴化禅寺内供奉的阿弥陀佛大石佛，始凿北魏政平(450年)年间，距今已有1500余年历史。石佛依山石而凿，高约三丈六尺(11.52米)，初为一露天佛首，清康熙年间，续刻两臂及胸。覆盖大石佛的殿堂始建于明代，顺山崖而造，殿堂后壁檐下仅有三层砖垒叠，故有三砖殿覆三丈佛之称，成为禅林奇观。兴化禅寺内现仍有明代建筑的钟鼓楼、祖堂、藏经楼和一口重约三吨的铁钟等等。
兴化禅寺在1993年6月，新建大雄宝殿时，发掘出深埋地下的唐宋时期佛教摩崖造像，共七组195尊，并建造保护室，供游人观瞻，中国佛教协会会长赵朴初先生为之题写“唐宋摩崖石刻造像”。1995年，江苏省人民政府列为省级文物保护单位。唐宋摩崖石刻保护室顶层，是新建的大雄宝殿，殿堂飞檐斗拱，翘角凌空，金饰彩绘，气势恢宏。殿内供奉横三世佛，左药师、右弥陀、佛祖释迦居中，庄严肃穆，慈悯安详。背塑海岛观音，环列十八罗汉，造型各异，形象生动。兴化禅寺占地面积约7000平方米，建筑面积1982平方米，解放以来几经修葺，既保持了明代建筑古貌，又焕然一新，在苍松以柏的掩映下，曲经回廊，竹林花木，幽雅清静，尤入仙境。僧众和合，以戒为师，晨钟暮鼓，古刹生辉。现又为徐州市佛教协会办公地址。
- 地址：徐州市云龙区云东二道
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- 戏马台
- 介绍：戏马台是徐州现存最早的古迹之一。公元前206年，盖世英雄项羽灭秦后，自立为西楚霸王，定都彭城，于城南里许的南山上，构筑崇台以观戏马，故名戏马台。
戏马台依山岗地形，逐步上递，错落有致。历代在台上营建了不少建筑物，诸如台头寺、三义庙、名宦祠、聚硅书院、耸翠山房、碑亭记等。戏马台北侧有曲廊、追胜轩、集萃亭和系马桩、鸟骓槽等景点。曲廊内嵌有历代文人雅士吟咏戏马台的诗词石刻50余通。
戏马堂是主殿，堂周环以回廊，24根丹柱绕堂排立，四壁为雕花窗棂。堂中屏风为“秋风戏马”图；反映当年项羽在虞姬陪侍下，观看士卒驰马操练的场景。东配殿的壁画，由144块大小不等的正方形和长方形砖坯雕刻烧制而成，长9米，高2米。项庄舞剑画面，描述了当年鸿门宴的紧张气氛。西配殿为一大型壁画，勾勒了兵败垓下后霸王诀别爱姬的离愁场景。
由于戏马台地势较高，登台四眺，古城尽入眼帘，所以也是徐州市区观景的好地方。
- 地址：江苏省徐州云龙区项王路1号
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- 户部山古建筑群
- 介绍：户部山位于徐州老城南门外，是徐州城外最近的制高点。历史上黄河多次泛滥淹城．为避黄河水患，一些官绅富贾不惜重金在户部山周围择地建宅。从明末至民国初的几百年间，户部山周围高宅大院密布，民居鳞次栉比。其中既有甲第官宦之家，也有富商之宅、节香门第。
- 地址：徐州市云龙区状元街
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- 户部山
- 介绍：户部山位于徐州古城之南又称南山。公元前206年，西楚霸王项羽定都彭城，曾在山顶建戏马台，而成为徐州的第一胜迹。---千古繁华地，徐州不夜城历史上曾有“穷北关，富南关，有钱都住户部山”的俗语。
- 地址：徐州市云龙区彭城路
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- 子房祠
- 介绍：子房祠又称子房庙、留侯庙。明宣德初年（1426年），徐州大旱，陈瑄乞雨子房山，不久果降霖雨，陈瑄便在山上修子房庙。正统本《彭城志》云：“子房山在城东五里，山上今有子房庙。”《彭城志》是徐州最早的一部官修志书，也是有关子房庙最早的原始记录。
子房庙里供有张良塑像，这在古诗中就有“提示”。明宣德年间，陈瑄建的子房庙，便塑有张良像。明刘荣嗣访子房祠，目睹过张良塑像：“落日荒城试问津，子房遗像俯河濵”。300年后，逮及清代，徐州人徐渊《登子房山》也有云：“叩祠拜留侯，遗像想姽嫿”。这说明，子房庙里一直塑有张良像。诗人虽然没有更多的笔墨来描述，从这些诗句里，可以想象出古时的张良塑像，一是高大，在黄河边，即可以看到山上子房庙里的塑像；二是“姽嫿”，与《史记》中司马迁笔下的“状貌如妇人好女”相仿佛，娴静美好。
- 地址：徐州子房山西麓，东山寺附近
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- 快乐门大舞台
- 介绍：快乐门大舞台，倾力为你打造，让您的夜生活真正灿烂起来
- 地址：江苏省徐州市东三环楚王陵公园东门南侧
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- 华佗墓
- 介绍：位于徐州市彭城路华祖庙侧。因华佗常来徐州行医，明永乐初年，徐州知州杨仲节取华祖庙之土代替衣冠建冢，并深坑埋冢筑墓。
华佗遭害后，据说身首分离，其首被游传原籍示众。华佗的原籍沛国谯离彭城(即徐州)很近，得意弟子樊阿是彭城人，他收华佗头颅葬于彭城南郊。华佗早年游学徐州，长期在此行医，受百姓爱戴，而徐州因遭曹操两度屠城，反曹仇曹情绪深入人心，将华佗葬于这里自然是比较安全的。魏亡后，彭城的华佗墓公诸于世，老百姓为华佗立庙、塑像，每年春秋两次祭祀。其后战乱频仍，兼之黄河多次决口改道，兵火地震，墓遂迷失。
- 地址：徐州市彭城路华祖庙侧
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- 骆驼山竹林寺
- 介绍：竹林寺，徐州八大古寺之一，坐落于徐州市和平大桥东首的骆驼山，距今已有一千六百余年历史。竹林寺初名青园寺，净检法师应邀驻锡青园寺，晋穆帝“敕改”为竹林寺。据南朝梁宝唱所撰《比丘尼传》记，中国第一个依戒律削发受戒的比丘尼是洛阳竹林寺的净检。净检俗姓仲，名令仪，彭城（今徐州）人。洛阳竹林寺是中国第一座供女性出家人修行的寺院，徐州竹林寺则是中国第一比丘尼道场。徐州竹林寺于2009年9月落成开放，明道法师应邀住持，有效展现中国名寺风貌。全国有数十座竹林寺，兴废程度不一。
- 地址：徐州市云龙区和平路
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- 徐州现代美术馆
- 介绍：徐州现代美术馆坐落于美丽幽雅而又蕴涵灵光宝气的徐州云龙山下最繁华商业步行街户部山翰林街十九号，是徐州第一家民营美术馆，主营古今名家书画精品、金石篆刻、展览拍卖、古玩玉器等业务。拥有专业展厅，环境优越，上有徐州第一景点戏马台公园，下有饮食购物娱乐一条街，交通便利，设施齐全。常年诚邀全国书画名家展览销售。另经销青田、寿山、昌化,昆仑.巴林等各种名贵章料，以最优惠的价格提供给广大客户。徐州现代美术馆馆长著名书画篆刻家龙老石先生诚交天下艺友，竭诚为海内外书画家收藏家服务。
- 地址：徐州云龙山下户部山翰林街十九号
